TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 18:12:08 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第五冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ ngũ sách No. 220《Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.28 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大般若波羅蜜多經卷第五十二 Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh quyển đệ ngũ thập nhị 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 初分辯大乘品第十五之二 sơ phần biện Đại-Thừa phẩm đệ thập ngũ chi nhị 「復次，善現！菩薩摩訶薩大乘相者， 「phục thứ ，thiện hiện ！Bồ-Tát Ma-ha-tát Đại-Thừa tướng giả ， 謂健行三摩地、寶印三摩地、師子遊戲三摩地、妙月三 vị kiện hạnh/hành/hàng tam-ma-địa 、bảo ấn tam-ma-địa 、sư tử du hí tam-ma-địa 、diệu nguyệt tam 摩地、月幢相三摩地、一切法涌三摩地、觀 ma địa 、nguyệt tràng tướng tam-ma-địa 、nhất thiết pháp dũng tam-ma-địa 、quán 頂三摩地、法界決定三摩地、決定幢相三摩 đảnh/đính tam-ma-địa 、Pháp giới quyết định tam-ma-địa 、quyết định tràng tướng tam ma 地、金剛喻三摩地、入法印三摩地、三摩地 địa 、Kim cương dụ tam-ma-địa 、nhập pháp ấn tam-ma-địa 、tam-ma-địa 王三摩地、善安住三摩地、善立定王三摩地、 Vương tam-ma-địa 、thiện an trụ tam-ma-địa 、thiện lập định Vương tam-ma-địa 、 放光三摩地、無忘失三摩地、放光無忘失三 phóng quang tam-ma-địa 、vô vong thất tam-ma-địa 、phóng quang vô vong thất tam 摩地、精進力三摩地、莊嚴力三摩地、等涌 ma địa 、tinh tấn lực tam-ma-địa 、trang nghiêm lực tam-ma-địa 、đẳng dũng 三摩地、入一切言詞決定三摩地、入一切名 tam-ma-địa 、nhập nhất thiết ngôn từ quyết định tam-ma-địa 、nhập nhất thiết danh 字決定三摩地、觀方三摩地、總持印三摩 tự quyết định tam-ma-địa 、quán phương tam-ma-địa 、tổng trì ấn tam ma 地、諸法等趣海印三摩地、王印三摩地、遍 địa 、chư Pháp đẳng thú hải ấn tam-ma-địa 、Vương ấn tam-ma-địa 、biến 覆虛空三摩地、金剛輪三摩地、三輪清淨 phước hư không tam ma địa 、Kim Cương luân tam-ma-địa 、tam luân thanh tịnh 三摩地、無量光三摩地、無著無障三摩地、斷 tam-ma-địa 、Vô Lượng Quang tam-ma-địa 、Vô Trước Vô chướng tam-ma-địa 、đoạn 諸法轉三摩地、棄捨珍寶三摩地、遍照三摩 chư Pháp chuyển tam-ma-địa 、khí xả trân bảo tam-ma-địa 、biến chiếu tam ma 地、不眴三摩地、無相住三摩地、不思惟三摩 địa 、bất huyễn tam-ma-địa 、vô tướng trụ/trú tam-ma-địa 、bất tư duy tam ma 地、降伏四魔三摩地、無垢燈三摩地、無邊光 địa 、hàng phục tứ ma tam-ma-địa 、vô cấu đăng tam-ma-địa 、vô biên quang 三摩地、發光三摩地、普照三摩地、淨堅定三 tam-ma-địa 、phát quang tam-ma-địa 、phổ chiếu tam-ma-địa 、tịnh kiên định tam 摩地、師子奮迅三摩地、師子頻申三摩地、師 ma địa 、sư tử phấn tấn tam-ma-địa 、sư tử tần thân tam-ma-địa 、sư 子欠呿三摩地、無垢光三摩地、妙樂三摩地、 tử khiếm 呿tam-ma-địa 、vô cấu quang tam-ma-địa 、diệu lạc/nhạc tam-ma-địa 、 電燈三摩地、無盡三摩地、最勝幢相三摩地、 điện đăng tam-ma-địa 、vô tận tam-ma-địa 、tối thắng tràng tướng tam-ma-địa 、 帝相三摩地、順明正流三摩地、具威光三摩 đế tướng tam-ma-địa 、thuận minh chánh lưu tam-ma-địa 、cụ uy quang tam ma 地、離盡三摩地、不可動轉三摩地、寂靜三摩 địa 、ly tận tam-ma-địa 、bất khả động chuyển tam-ma-địa 、tịch tĩnh tam ma 地、無瑕隙三摩地、日燈三摩地、淨月三摩地、 địa 、vô hà khích tam-ma-địa 、nhật đăng tam-ma-địa 、tịnh nguyệt tam-ma-địa 、 淨眼三摩地、淨光三摩地、月燈三摩地、發明 Tịnh nhãn tam-ma-địa 、Tịnh Quang tam-ma-địa 、nguyệt đăng tam-ma-địa 、phát minh 三摩地、應作不應作三摩地、智相三摩地、金 tam-ma-địa 、ưng tác bất ưng tác tam-ma-địa 、trí tướng tam-ma-địa 、kim 剛鬘三摩地、住心三摩地、普明三摩地、妙安 cương man tam-ma-địa 、trụ tâm tam-ma-địa 、phổ minh tam-ma-địa 、diệu an 立三摩地、寶積三摩地、妙法印三摩地、一切 lập tam-ma-địa 、Bảo Tích tam-ma-địa 、diệu pháp ấn tam-ma-địa 、nhất thiết 法平等性三摩地、棄捨塵愛三摩地、法涌圓 pháp bình đẳng tánh tam-ma-địa 、khí xả trần ái tam-ma-địa 、Pháp dũng viên 滿三摩地、入法頂三摩地、寶性三摩地、捨喧 mãn tam-ma-địa 、nhập Pháp đảnh/đính tam-ma-địa 、bảo tánh tam-ma-địa 、xả huyên 諍三摩地、飄散三摩地、分別法句三摩地、決 tránh tam-ma-địa 、phiêu tán tam-ma-địa 、phân biệt Pháp cú tam-ma-địa 、quyết 定三摩地、無垢行三摩地、字平等相三摩地、 định tam-ma-địa 、vô cấu hạnh/hành/hàng tam-ma-địa 、tự bình đẳng tướng tam-ma-địa 、 離文字相三摩地、斷所緣三摩地、無變異三 ly văn tự tướng tam-ma-địa 、đoạn sở duyên tam-ma-địa 、vô biến dị tam 摩地、無品類三摩地、入名相三摩地、無所作 ma địa 、vô phẩm loại tam-ma-địa 、nhập danh tướng tam-ma-địa 、vô sở tác 三摩地、入決定名三摩地、無相行三摩地、離 tam-ma-địa 、nhập quyết định danh tam-ma-địa 、vô tướng hạnh/hành/hàng tam-ma-địa 、ly 翳暗三摩地、具行三摩地、不變動三摩地、度 ế ám tam-ma-địa 、cụ hạnh/hành/hàng tam-ma-địa 、bất biến động tam-ma-địa 、độ 境界三摩地、集一切功德三摩地、無心住三 cảnh giới tam-ma-địa 、tập nhất thiết công đức tam-ma-địa 、vô tâm trụ/trú tam 摩地、決定住三摩地、淨妙華三摩地、具覺支 ma địa 、quyết định trụ/trú tam-ma-địa 、tịnh diệu hoa tam-ma-địa 、cụ giác chi 三摩地、無邊辯三摩地、無邊燈三摩地、無等 tam-ma-địa 、vô biên biện tam-ma-địa 、vô biên đăng tam-ma-địa 、vô đẳng 等三摩地、超一切法三摩地、決判諸法三摩 đẳng tam-ma-địa 、siêu nhất thiết pháp tam-ma-địa 、quyết phán chư Pháp tam ma 地、散疑三摩地、無所住三摩地、一相莊嚴三 địa 、tán nghi tam-ma-địa 、vô sở trụ tam-ma-địa 、nhất tướng trang nghiêm tam 摩地、引發行相三摩地、一行相三摩地、離諸 ma địa 、dẫn phát hành tướng tam-ma-địa 、nhất hành tướng tam-ma-địa 、ly chư 行相三摩地、妙行三摩地、達諸有底遠離三 hành tướng tam-ma-địa 、diệu hạnh/hành/hàng tam-ma-địa 、đạt chư hữu để viễn ly tam 摩地、入一切施設語言三摩地、堅固寶三摩 ma địa 、nhập nhất thiết thí thiết ngữ ngôn tam-ma-địa 、kiên cố bảo tam ma 地、於一切法無所取著三摩地、電焰莊嚴三摩 địa 、ư nhất thiết Pháp vô sở thủ trước tam-ma-địa 、điện diệm trang nghiêm tam ma 地、除遣三摩地、無勝三摩地、法炬三摩地、慧 địa 、trừ khiển tam-ma-địa 、vô thắng tam ma địa 、Pháp Cự tam-ma-địa 、tuệ 燈三摩地、趣向不退轉神通三摩地、解脫音 đăng tam-ma-địa 、thú hướng Bất-thoái-chuyển thần thông tam-ma-địa 、giải thoát âm 聲文字三摩地、炬熾然三摩地、嚴淨相三摩 thanh văn tự tam-ma-địa 、cự sí nhiên tam-ma-địa 、nghiêm tịnh tướng tam ma 地、無相三摩地、無濁忍相三摩地、具一切妙 địa 、vô tướng tam-ma-địa 、vô trược nhẫn tướng tam-ma-địa 、cụ nhất thiết diệu 相三摩地、具總持三摩地、不憙一切苦樂三 tướng tam-ma-địa 、cụ tổng trì tam-ma-địa 、bất hỉ nhất thiết khổ lạc/nhạc tam 摩地、無盡行相三摩地、攝伏一切正邪性三 ma địa 、vô tận hành tướng tam-ma-địa 、nhiếp phục nhất thiết chánh tà tánh tam 摩地、斷憎愛三摩地、離違順三摩地、無垢明 ma địa 、đoạn tăng ái tam-ma-địa 、ly vi thuận tam-ma-địa 、vô cấu minh 三摩地、極堅固三摩地、滿月淨光三摩地、大 tam-ma-địa 、cực kiên cố tam-ma-địa 、mãn nguyệt Tịnh Quang tam-ma-địa 、Đại 莊嚴三摩地、無熱電光三摩地、能照一切世 trang nghiêm tam-ma-địa 、vô nhiệt điện quang tam-ma-địa 、năng chiếu nhất thiết thế 間三摩地、能救一切世間三摩地、定平等性 gian tam-ma-địa 、năng cứu nhất thiết thế gian tam-ma-địa 、định bình đẳng tánh 三摩地、無塵有塵平等理趣三摩地、無諍有 tam-ma-địa 、vô trần hữu trần bình đẳng lý thú tam-ma-địa 、vô tránh hữu 諍平等理趣三摩地、無巢穴無摽幟無愛樂 tránh bình đẳng lý thú tam-ma-địa 、vô sào huyệt vô phiếu xí vô ái lạc/nhạc 三摩地、決定安住真如三摩地、器中涌出三 tam-ma-địa 、quyết định an trụ chân như tam-ma-địa 、khí trung dũng xuất tam 摩地、燒諸煩惱三摩地、大智慧炬三摩地、出 ma địa 、thiêu chư phiền não tam-ma-địa 、đại trí tuệ cự tam-ma-địa 、xuất 生十力三摩地、開闡三摩地、壞身惡行三摩 sanh thập lực tam-ma-địa 、khai xiển tam-ma-địa 、hoại thân ác hành tam ma 地、壞語惡行三摩地、壞意惡行三摩地、善觀 địa 、hoại ngữ ác hành tam-ma-địa 、hoại ý ác hành tam-ma-địa 、thiện quán 察三摩地、如虛空三摩地、無染著如虛空三 sát tam-ma-địa 、như hư không tam ma địa 、vô nhiễm trước/trứ như hư không tam 摩地，如是等三摩地有無量百千， ma địa ，như thị đẳng tam-ma-địa hữu vô lượng bách thiên ， 是菩薩摩訶薩大乘相。 thị Bồ-Tát Ma-ha-tát Đại-Thừa tướng 。 」爾時， 」nhĩ thời ， 具壽善現白佛言：「世尊！云何名為健行三摩地？」　佛言：「善現！謂若住此三摩地時， cụ thọ thiện hiện bạch Phật ngôn ：「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị kiện hạnh/hành/hàng tam-ma-địa ？」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 能受一切三摩地境，能辦無邊殊勝健行， năng thọ nhất thiết tam-ma-địa cảnh ，năng biện vô biên thù thắng kiện hạnh/hành/hàng ， 能為一切等持導首，是故名為健行三摩地。 năng vi/vì/vị nhất thiết đẳng trì đạo thủ ，thị cố danh vi kiện hạnh/hành/hàng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為寶印三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi ảo ấn tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa 時，能印一切三摩地境及定行相所作事業， thời ，năng ấn nhất thiết tam-ma-địa cảnh cập định hành tướng sở tác sự nghiệp ， 是故名為寶印三摩地。 thị cố danh vi bảo ấn tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為師子遊戲三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị sư tử du hí tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持遊戲自在，是故名為師子遊戲三摩地。 ư chư đẳng trì du hí tự tại ，thị cố danh vi sư tử du hí tam-ma-địa 。 」「世尊！云何名為妙月三摩地？」　「善現！謂若住此 」「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị diệu nguyệt tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử 三摩地時，如淨滿月普照諸定， tam-ma-địa thời ，như tịnh mãn nguyệt phổ chiếu chư định ， 是故名為妙月三摩地。 thị cố danh vi diệu nguyệt tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為月幢相三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，普能執持一切定相， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nguyệt tràng tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，phổ năng chấp trì nhất thiết định tướng ， 如淨滿月垂妙光幢， như tịnh mãn nguyệt thùy diệu quang tràng ， 是故名為月幢相三摩地。 thị cố danh vi nguyệt tràng tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為一切法涌三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，普能涌出諸三摩地， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhất thiết pháp dũng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，phổ năng dũng xuất chư tam-ma-địa ， 如大泉池涌出眾水，是故名為一切法涌三摩地。 như Đại tuyền trì dũng xuất chúng thủy ，thị cố danh vi nhất thiết pháp dũng tam-ma-địa 。 」「世尊！云何名為觀頂三摩地？」　「善現！謂若住此 」「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị quán đảnh/đính tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử 三摩地時，能觀一切三摩地頂， tam-ma-địa thời ，năng quán nhất thiết tam-ma-địa đảnh/đính ， 是故名為觀頂三摩地。 thị cố danh vi quán đảnh/đính tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為法界決定三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Pháp giới quyết định tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 決定照了一切法界，是故名為法界決定三摩地。 quyết định chiếu liễu nhất thiết pháp giới ，thị cố danh vi Pháp giới quyết định tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為決定幢相三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị quyết định tràng tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa 時，能決定持諸定幢相， thời ，năng quyết định trì chư định tràng tướng ， 是故名為決定幢相三摩地。 thị cố danh vi quyết định tràng tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為金剛喻三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，能摧諸定非彼所伏， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Kim cương dụ tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，năng tồi chư định phi bỉ sở phục ， 是故名為金剛喻三摩地。 thị cố danh vi Kim cương dụ tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為入法印三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhập pháp ấn tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 普能證入一切法印，是故名為入法印三摩地。 phổ năng chứng nhập nhất thiết pháp ấn ，thị cố danh vi nhập pháp ấn tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為三摩地王三摩地？」　「善現！謂若住此 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tam-ma-địa Vương tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử 三摩地時，統攝諸定如王自在， tam-ma-địa thời ，thống nhiếp chư định như Vương tự tại ， 是故名為三摩地王三摩地。 thị cố danh vi tam-ma-địa Vương tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為善安住三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị thiện an trụ tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 持諸功德令不傾動，是故名為善安住三摩地。 trì chư công đức lệnh bất khuynh động ，thị cố danh vi thiện an trụ tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為善立定王三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị thiện lập định Vương tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa 時，於諸定王善能建立， thời ，ư chư định Vương thiện năng kiến lập ， 是故名為善立定王三摩地。 thị cố danh vi thiện lập định Vương tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為放光三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，於諸定光普能開發， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị phóng quang tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư chư định quang phổ năng khai phát ， 是故名為放光三摩地。 thị cố danh vi phóng quang tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無忘失三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô vong thất tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持境界行相，皆能記憶令無所遺， ư chư đẳng trì cảnh giới hành tướng ，giai năng kí ức lệnh vô sở di ， 是故名為無忘失三摩地。 thị cố danh vi vô vong thất tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為放光無忘失三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị phóng quang vô vong thất tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 放勝定光照有情類，令彼憶持曾所更事， phóng thắng định quang chiếu hữu tình loại ，lệnh bỉ ức trì tằng sở cánh sự ， 是故名為放光無忘失三摩地。 thị cố danh vi phóng quang vô vong thất tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為精進力三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tinh tấn lực tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 能發諸定精進勢力，是故名為精進力三摩地。 năng phát chư định tinh tấn thế lực ，thị cố danh vi tinh tấn lực tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為莊嚴力三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị trang nghiêm lực tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 能引諸定莊嚴勢力，是故名為莊嚴力三摩地。 năng dẫn chư định trang nghiêm thế lực ，thị cố danh vi trang nghiêm lực tam-ma-địa 。 」「世尊！云何名為等涌三摩地？」　「善現！謂若住此 」「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị đẳng dũng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử 三摩地時，令諸等持平等涌現， tam-ma-địa thời ，lệnh chư đẳng trì bình đẳng dũng hiện ， 是故名為等涌三摩地。 thị cố danh vi đẳng dũng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為入一切言詞決定三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhập nhất thiết ngôn từ quyết định tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 普於一切決定言詞皆能悟入， phổ ư nhất thiết quyết định ngôn từ giai năng ngộ nhập ， 是故名為入一切言詞決定三摩地。 thị cố danh vi nhập nhất thiết ngôn từ quyết định tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為入一切名字決定三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhập nhất thiết danh tự quyết định tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 普於一切決定名字皆能悟入， phổ ư nhất thiết quyết định danh tự giai năng ngộ nhập ， 是故名為入一切名字決定三摩地。 thị cố danh vi nhập nhất thiết danh tự quyết định tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為觀方三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị quán phương tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸定方普能觀照，是故名為觀方三摩地。 ư chư định phương phổ năng quán chiếu ，thị cố danh vi quán phương tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為總持印三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tổng trì ấn tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 總能住持諸妙定印，是故名為總持印三摩地。 tổng năng trụ trì chư diệu định ấn ，thị cố danh vi tổng trì ấn tam-ma-địa 。 」「世尊！云何名為諸法等趣海印三摩地？」　「善現！ 」「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị chư Pháp đẳng thú hải ấn tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！ 謂若住此三摩地時，令諸勝定等皆趣入， vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，lệnh chư thắng định đẳng giai thú nhập ， 如大海印攝受眾流， như đại hải ấn nhiếp thọ chúng lưu ， 是故名為諸法等趣海印三摩地。 thị cố danh vi chư Pháp đẳng thú hải ấn tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為王印三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，令諸事業皆得決定， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Vương ấn tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，lệnh chư sự nghiệp giai đắc quyết định ， 如獲王印所欲皆成，是故名為王印三摩地。 như hoạch Vương ấn sở dục giai thành ，thị cố danh vi Vương ấn tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為遍覆虛空三摩地？」　「善現！謂若住此 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị biến phước hư không tam ma địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử 三摩地時，於諸等持能遍覆護， tam-ma-địa thời ，ư chư đẳng trì năng biến phước hộ ， 無所簡別如大虛空，是故名為遍覆虛空三摩地。 vô sở giản biệt như Đại hư không ，thị cố danh vi biến phước hư không tam ma địa 。 」　「世尊！云何名為金剛輪三摩地？」　「善現！謂若住此三摩 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Kim Cương luân tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam ma 地時，普能住持一切勝定， địa thời ，phổ năng trụ trì nhất Thiết thắng định ， 令不散壞如金剛輪，是故名為金剛輪三摩地。 lệnh bất tán hoại như Kim Cương luân ，thị cố danh vi Kim Cương luân tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為三輪清淨三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tam luân thanh tịnh tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 不執諸定、定者、定境， bất chấp chư định 、định giả 、định cảnh ， 是故名為三輪清淨三摩地。 thị cố danh vi tam luân thanh tịnh tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無量光三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，放種種光過諸數量， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Vô Lượng Quang tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，phóng chủng chủng quang quá/qua chư sổ lượng ， 是故名為無量光三摩地。 thị cố danh vi Vô Lượng Quang tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無著無障三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Vô Trước Vô chướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於一切法無執無礙，是故名為無著無障三摩地。 ư nhất thiết Pháp vô chấp vô ngại ，thị cố danh vi Vô Trước Vô chướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為斷諸法轉三摩地？」　「善現！謂若 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị đoạn chư Pháp chuyển tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã 住此三摩地時，能截一切流轉之法， trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，năng tiệt nhất thiết lưu chuyển chi Pháp ， 是故名為斷諸法轉三摩地。 thị cố danh vi đoạn chư Pháp chuyển tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為棄捨珍寶三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị khí xả trân bảo tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸定相尚皆棄捨，況不棄捨諸煩惱相， ư chư định tướng thượng giai khí xả ，huống bất khí xả chư phiền não tướng ， 是故名為棄捨珍寶三摩地。 thị cố danh vi khí xả trân bảo tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為遍照三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi iến chiếu tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 遍照諸定令彼光顯，是故名為遍照三摩地。 biến chiếu chư định lệnh bỉ quang hiển ，thị cố danh vi biến chiếu tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為不眴三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị bất huyễn tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於此等持其心專一，餘定餘法無取無求， ư thử đẳng trì kỳ tâm chuyên nhất ，dư định dư Pháp vô thủ vô cầu ， 是故名為不眴三摩地。 thị cố danh vi bất huyễn tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無相住三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô tướng trụ/trú tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 不見諸定法有少相可住，是故名為無相住三摩地。 bất kiến chư định pháp hữu thiểu tướng khả trụ/trú ，thị cố danh vi vô tướng trụ/trú tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為不思惟三摩地？」　「善現！謂若住此三摩 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi ất tư duy tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam ma 地時，不起一切心及心所， địa thời ，bất khởi nhất thiết tâm cập tâm sở ， 是故名為不思惟三摩地。 thị cố danh vi bất tư duy tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為降伏四魔三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，於四魔怨皆能降伏， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị hàng phục tứ ma tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư tứ ma oán giai năng hàng phục ， 是故名為降伏四魔三摩地。 thị cố danh vi hàng phục tứ ma tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無垢燈三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô cấu đăng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 如持淨燈照了諸定，是故名為無垢燈三摩地。 như trì tịnh đăng chiếu liễu chư định ，thị cố danh vi vô cấu đăng tam-ma-địa 。 」「世尊！云何名為無邊光三摩地？」　「善現！謂若住 」「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô biên quang tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú 此三摩地時，能發大光照無邊際， thử tam-ma-địa thời ，năng phát đại quang chiếu vô biên tế ， 是故名為無邊光三摩地。 thị cố danh vi vô biên quang tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為發光三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị phát quang tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 照諸等持令其無間，引發種種殊勝光明， chiếu chư đẳng trì lệnh kỳ Vô gián ，dẫn phát chủng chủng thù thắng quang minh ， 是故名為發光三摩地。 thị cố danh vi phát quang tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為普照三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，於諸定門皆能普照， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị phổ chiếu tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư chư định môn giai năng phổ chiếu ， 是故名為普照三摩地。 thị cố danh vi phổ chiếu tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為淨堅定三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tịnh kiên định tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 得諸等持淨平等性，是故名為淨堅定三摩地。 đắc chư đẳng trì tịnh bình đẳng tánh ，thị cố danh vi tịnh kiên định tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為師子奮迅三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị sư tử phấn tấn tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸垢穢縱任棄捨，如師子王自在奮迅， ư chư cấu uế túng nhâm khí xả ，như Sư tử Vương tự tại phấn tấn ， 是故名為師子奮迅三摩地。 thị cố danh vi sư tử phấn tấn tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為師子嚬呻三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị sư tử tần thân tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 起勝神通自在無畏，降伏一切暴惡魔軍， khởi thắng thần thông tự tại vô úy ，hàng phục nhất thiết bạo ác ma quân ， 是故名為師子嚬呻三摩地。 thị cố danh vi sư tử tần thân tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為師子欠呿三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị sư tử khiếm 呿tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 引妙辯才處眾無畏，摧滅一切外道邪宗， dẫn diệu biện tài xứ/xử chúng vô úy ，tồi diệt nhất thiết ngoại đạo tà tông ， 是故名為師子欠呿三摩地。 thị cố danh vi sư tử khiếm 呿tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無垢光三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô cấu quang tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 普能蠲除一切定垢，亦能遍照諸勝等持， phổ năng quyên trừ nhất thiết định cấu ，diệc năng biến chiếu chư thắng đẳng trì ， 是故名為無垢光三摩地。 thị cố danh vi vô cấu quang tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為妙樂三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị diệu lạc/nhạc tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 領受一切等持妙樂，是故名為妙樂三摩地。 lĩnh thọ nhất thiết đẳng trì diệu lạc/nhạc ，thị cố danh vi diệu lạc/nhạc tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為電燈三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị điện đăng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 照諸等持如電燈焰，是故名為電燈三摩地。 chiếu chư đẳng trì như điện đăng diệm ，thị cố danh vi điện đăng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無盡三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô tận tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa 時，引諸等持功德無盡，而不見彼盡不盡相， thời ，dẫn chư đẳng trì công đức vô tận ，nhi bất kiến bỉ tận bất tận tướng ， 是故名為無盡三摩地。 thị cố danh vi vô tận tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為最勝幢相三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tối thắng tràng tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 如最勝幢超眾定相，是故名為最勝幢相三摩地。 như tối thắng tràng siêu chúng định tướng ，thị cố danh vi tối thắng tràng tướng tam-ma-địa 。 」「世尊！云何名為帝相三摩地？」　「善現！謂若住此 」「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị đế tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử 三摩地時，於諸等持得自在相， tam-ma-địa thời ，ư chư đẳng trì đắc tự tại tướng ， 是故名為帝相三摩地。 thị cố danh vi đế tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為順明正流三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị thuận minh chánh lưu tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於明正流並皆隨順，是故名為順明正流三摩地。 ư minh chánh lưu tịnh giai tùy thuận ，thị cố danh vi thuận minh chánh lưu tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為具威光三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị cụ uy quang tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持威光獨盛， ư chư đẳng trì uy quang độc thịnh ， 是故名為具威光三摩地。 thị cố danh vi cụ uy quang tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為離盡三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，見諸等持一切無盡， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị ly tận tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，kiến chư đẳng trì nhất thiết vô tận ， 而不見少法有盡不盡相，是故名為離盡三摩地。 nhi bất kiến thiểu pháp hữu tận bất tận tướng ，thị cố danh vi ly tận tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為不可動轉三摩地？」　「善現！謂若住此 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi ất khả động chuyển tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử 三摩地時， tam-ma-địa thời ， 令諸等持無動、無著、無退轉、無戲論，是故名為不可動轉三摩地。 lệnh chư đẳng trì vô động 、Vô Trước 、vô thoái chuyển 、vô hí luận ，thị cố danh vi bất khả động chuyển tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為寂靜三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tịch tĩnh tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持皆見寂靜，是故名為寂靜三摩地。 ư chư đẳng trì giai kiến tịch tĩnh ，thị cố danh vi tịch tĩnh tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無瑕隙三摩地？」　「善現！謂若住此 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô hà khích tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử 三摩地時，令諸等持照無瑕隙， tam-ma-địa thời ，lệnh chư đẳng trì chiếu vô hà khích ， 是故名為無瑕隙三摩地。 thị cố danh vi vô hà khích tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為日燈三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，於諸定門發光普照， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhật đăng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư chư định môn phát quang phổ chiếu ， 是故名為日燈三摩地。 thị cố danh vi nhật đăng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為淨月三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tịnh nguyệt tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持除暗如月，是故名為淨月三摩地。 ư chư đẳng trì trừ ám như nguyệt ，thị cố danh vi tịnh nguyệt tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為淨眼三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Tịnh nhãn tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 能令五眼咸得清淨，是故名為淨眼三摩地。 năng lệnh ngũ nhãn hàm đắc thanh tịnh ，thị cố danh vi Tịnh nhãn tam-ma-địa 。 」「世尊！云何名為淨光三摩地？」　「善現！謂若住此 」「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Tịnh Quang tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử 三摩地時，於諸等持得四無礙， tam-ma-địa thời ，ư chư đẳng trì đắc tứ vô ngại ， 亦令彼定皆能發起，是故名為淨光三摩地。 diệc lệnh bỉ định giai năng phát khởi ，thị cố danh vi Tịnh Quang tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為月燈三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nguyệt đăng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 除諸有情愚暗如月，是故名為月燈三摩地。 trừ chư hữu tình ngu ám như nguyệt ，thị cố danh vi nguyệt đăng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為發明三摩地？」　「善現！謂若住此三 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị phát minh tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam 摩地時，令諸定門發明普照， ma địa thời ，lệnh chư định môn phát minh phổ chiếu ， 是故名為發明三摩地。 thị cố danh vi phát minh tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為應作不應作三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị ưng tác bất ưng tác tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 知一切等持應作不應作，亦令諸定如此事成， tri nhất thiết đẳng trì ưng tác bất ưng tác ，diệc lệnh chư định như thử sự thành ， 是故名為應作不應作三摩地。 thị cố danh vi ưng tác bất ưng tác tam-ma-địa 。 　「世尊！云何名為智相三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị trí tướng tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 見諸等持所有智相，是故名為智相三摩地。 kiến chư đẳng trì sở hữu trí tướng ，thị cố danh vi trí tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為金剛鬘三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Kim cương man tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 通達一切等持及法，於定及法都無所見， thông đạt nhất thiết đẳng trì cập Pháp ，ư định cập Pháp đô vô sở kiến ， 是故名為金剛鬘三摩地。 thị cố danh vi Kim cương man tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為住心三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị trụ tâm tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 心不動搖、不轉、不照、亦不虧損，不念有心， tâm bất động dao 、bất chuyển 、bất chiếu 、diệc bất khuy tổn ，bất niệm hữu tâm ， 是故名為住心三摩地。 thị cố danh vi trụ tâm tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為普明三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，於諸定明普能照了， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị phổ minh tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư chư định minh phổ năng chiếu liễu ， 是故名為普明三摩地。 thị cố danh vi phổ minh tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為妙安立三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị diệu an lập tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持妙能安立，是故名為妙安立三摩地。 ư chư đẳng trì diệu năng an lập ，thị cố danh vi diệu an lập tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為寶積三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Bảo Tích tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 見諸等持皆如寶聚，是故名為寶積三摩地。 kiến chư đẳng trì giai như bảo tụ ，thị cố danh vi Bảo Tích tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為妙法印三摩地？」　「善現！謂若住此 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị diệu pháp ấn tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử 三摩地時，能印諸等持，以無印印故， tam-ma-địa thời ，năng ấn chư đẳng trì ，dĩ vô ấn ấn cố ， 是故名為妙法印三摩地。 thị cố danh vi diệu pháp ấn tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為一切法平等性三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhất thiết pháp bình đẳng tánh tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 不見有法離平等性， bất kiến hữu pháp ly bình đẳng tánh ， 是故名為一切法平等性三摩地。 thị cố danh vi nhất thiết pháp bình đẳng tánh tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為棄捨塵愛三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，於諸定法棄捨塵愛， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị khí xả trần ái tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư chư định pháp khí xả trần ái ， 是故名為棄捨塵愛三摩地。 thị cố danh vi khí xả trần ái tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為法涌圓滿三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Pháp dũng viên mãn tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 令諸佛法涌現圓滿， lệnh chư Phật Pháp dũng hiện viên mãn ， 是故名為法涌圓滿三摩地。 thị cố danh vi Pháp dũng viên mãn tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為入法頂三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，能永滅除一切法暗， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhập Pháp đảnh/đính tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，năng vĩnh diệt trừ nhất thiết pháp ám ， 亦超諸定而為上首，是故名為入法頂三摩地。 diệc siêu chư định nhi vi thượng thủ ，thị cố danh vi nhập Pháp đảnh/đính tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為寶性三摩地？」　「善現！謂若住此三摩 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi ảo tánh tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam ma 地時，能出無邊大功德寶， địa thời ，năng xuất vô biên Đại công đức bảo ， 是故名為寶性三摩地。 thị cố danh vi bảo tánh tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為捨喧諍三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，捨諸世間種種喧諍， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị xả huyên tránh tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，xả chư thế gian chủng chủng huyên tránh ， 是故名為捨喧諍三摩地。 thị cố danh vi xả huyên tránh tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為飄散三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị phiêu tán tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 飄散一切等持法執，是故名為飄散三摩地。 phiêu tán nhất thiết đẳng Trì Pháp chấp ，thị cố danh vi phiêu tán tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為分別法句三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị phân biệt Pháp cú tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa 時，善能分別諸定法句， thời ，thiện năng phân biệt chư định pháp cú ， 是故名為分別法句三摩地。 thị cố danh vi phân biệt Pháp cú tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為決定三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，於法等持皆得決定， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị quyết định tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư Pháp đẳng trì giai đắc quyết định ， 是故名為決定三摩地。 thị cố danh vi quyết định tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無垢行三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô cấu hạnh/hành/hàng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 能發無邊清淨勝行，是故名為無垢行三摩地。 năng phát vô biên thanh tịnh thắng hạnh/hành/hàng ，thị cố danh vi vô cấu hạnh/hành/hàng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為字平等相三摩地？」　「善現！謂若住此三摩 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tự bình đẳng tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam ma 地時，得諸等持字平等相， địa thời ，đắc chư đẳng trì tự bình đẳng tướng ， 是故名為字平等相三摩地。 thị cố danh vi tự bình đẳng tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為離文字相三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị ly văn tự tướng tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持不得一字，是故名為離文字相三摩地。 ư chư đẳng trì bất đắc nhất tự ，thị cố danh vi ly văn tự tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為斷所緣三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị đoạn sở duyên tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 絕諸等持所緣境相， tuyệt chư đẳng trì sở duyên cảnh tướng ， 是故名為斷所緣三摩地。 thị cố danh vi đoạn sở duyên tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無變異三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，不得諸法變異之相， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô biến dị tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，bất đắc chư Pháp biến dị chi tướng ， 是故名為無變異三摩地。 thị cố danh vi vô biến dị tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無品類三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô phẩm loại tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 不見諸法品類異相，是故名為無品類三摩地。 bất kiến chư Pháp phẩm loại dị tướng ，thị cố danh vi vô phẩm loại tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為入名相三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhập danh tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa 時，悟入諸法名相實際， thời ，ngộ nhập chư Pháp danh tướng thật tế ， 是故名為入名相三摩地。 thị cố danh vi nhập danh tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無所作三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，一切所為無不皆息， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô sở tác tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，nhất thiết sở vi/vì/vị vô bất giai tức ， 是故名為無所作三摩地。 thị cố danh vi vô sở tác tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為入決定名三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhập quyết định danh tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 悟入諸法決定名字，都無所有但假施設， ngộ nhập chư Pháp quyết định danh tự ，đô vô sở hữu đãn giả thí thiết ， 是故名為入決定名三摩地。 thị cố danh vi nhập quyết định danh tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無相行三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô tướng hạnh/hành/hàng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸定相都無所得，是故名為無相行三摩地。 ư chư định tướng đô vô sở đắc ，thị cố danh vi vô tướng hạnh/hành/hàng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為離翳暗三摩地？」　「善現！謂若住此三摩 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị ly ế ám tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam ma 地時，諸定翳暗無不除遣， địa thời ，chư định ế ám vô bất trừ khiển ， 是故名為離翳暗三摩地。 thị cố danh vi ly ế ám tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為具行三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，於諸定行中雖見而不見， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị cụ hạnh/hành/hàng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư chư định hạnh/hành/hàng trung tuy kiến nhi bất kiến ， 是故名為具行三摩地。 thị cố danh vi cụ hạnh/hành/hàng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為不變動三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi ất biến động tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持不見變動，是故名為不變動三摩地。 ư chư đẳng trì bất kiến biến động ，thị cố danh vi bất biến động tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為度境界三摩地？」　「善現！謂若住此三 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị độ cảnh giới tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam 摩地時，超諸等持所緣境界， ma địa thời ，siêu chư đẳng trì sở duyên cảnh giới ， 是故名為度境界三摩地。 thị cố danh vi độ cảnh giới tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為集一切功德三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tập nhất thiết công đức tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 能集諸定所有功德，於一切法而無集想， năng tập chư định sở hữu công đức ，ư nhất thiết Pháp nhi vô tập tưởng ， 是故名為集一切功德三摩地。 thị cố danh vi tập nhất thiết công đức tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無心住三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô tâm trụ/trú tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 心於諸定無轉無墮，是故名為無心住三摩地。 tâm ư chư định vô chuyển vô đọa ，thị cố danh vi vô tâm trụ/trú tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為決定住三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị quyết định trụ/trú tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸定心雖決定住，而知其相了不可得， ư chư định tâm tuy quyết định trụ/trú ，nhi tri kỳ tướng liễu bất khả đắc ， 是故名為決定住三摩地。 thị cố danh vi quyết định trụ/trú tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為淨妙華三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tịnh diệu hoa tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 令諸等持皆得清淨，嚴飾光顯猶如妙華， lệnh chư đẳng trì giai đắc thanh tịnh ，nghiêm sức quang hiển do như hương khí ， 是故名為淨妙華三摩地。 thị cố danh vi tịnh diệu hoa tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為具覺支三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị cụ giác chi tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 令一切定於七覺支速得圓滿，是故名為具覺支三摩地。 lệnh nhất thiết định ư thất giác chi tốc đắc viên mãn ，thị cố danh vi cụ giác chi tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無邊辯三摩地？」　「善現！謂若住此三 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô biên biện tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam 摩地時，於諸法中得無邊辯， ma địa thời ，ư chư Pháp trung đắc vô biên biện ， 是故名為無邊辯三摩地。 thị cố danh vi vô biên biện tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無邊燈三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô biên đăng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於一切法皆能照了猶若明燈，是故名為無邊燈三摩地。 ư nhất thiết Pháp giai năng chiếu liễu do nhược minh đăng ，thị cố danh vi vô biên đăng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無等等三摩地？」　「善現！謂若住此三摩 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô đẳng đẳng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam ma 地時，令諸等持得無等等， địa thời ，lệnh chư đẳng trì đắc vô đẳng đẳng ， 是故名為無等等三摩地。 thị cố danh vi vô đẳng đẳng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為超一切法三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị siêu nhất thiết pháp tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於三界法皆能超度，是故名為超一切法三摩地。 ư tam giới Pháp giai năng siêu độ ，thị cố danh vi siêu nhất thiết pháp tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為決判諸法三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị quyết phán chư Pháp tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa 時，見諸勝定及一切法，為諸有情分別無亂， thời ，kiến chư thắng định cập nhất thiết pháp ，vi/vì/vị chư hữu tình phân biệt vô loạn ， 是故名為決判諸法三摩地。 thị cố danh vi quyết phán chư Pháp tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為散疑三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tán nghi tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持及一切法，所有疑網皆能除散， ư chư đẳng trì cập nhất thiết pháp ，sở hữu nghi võng giai năng trừ tán ， 是故名為散疑三摩地。 thị cố danh vi tán nghi tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無所住三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô sở trụ tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 不見諸法有所住處，是故名為無所住三摩地。 bất kiến chư pháp hữu sở trụ xứ ，thị cố danh vi vô sở trụ tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為一相莊嚴三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhất tướng trang nghiêm tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa 時，不見諸法而有二相， thời ，bất kiến chư Pháp nhi hữu nhị tướng ， 是故名為一相莊嚴三摩地。 thị cố danh vi nhất tướng trang nghiêm tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為引發行相三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，於諸等持及一切法， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị dẫn phát hành tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư chư đẳng trì cập nhất thiết pháp ， 雖能引發種種行相，而都不見能引發者， tuy năng dẫn phát chủng chủng hành tướng ，nhi đô bất kiến năng dẫn phát giả ， 是故名為引發行相三摩地。 thị cố danh vi dẫn phát hành tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為一行相三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhất hành tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 見諸等持無二行相，是故名為一行相三摩地。 kiến chư đẳng trì vô nhị hành tướng ，thị cố danh vi nhất hành tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為離諸行相三摩地？」　「善現！謂若住 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị ly chư hành tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú 此三摩地時，見諸等持都無行相， thử tam-ma-địa thời ，kiến chư đẳng trì đô vô hành tướng ， 是故名為離諸行相三摩地。 thị cố danh vi ly chư hành tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為妙行三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị diệu hạnh/hành/hàng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 令諸等持雖起種種微妙勝行而無所執， lệnh chư đẳng trì tuy khởi chủng chủng vi diệu thắng hành nhi vô sở chấp ， 是故名為妙行三摩地。 thị cố danh vi diệu hạnh/hành/hàng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為達諸有底遠離三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị đạt chư hữu để viễn ly tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持及一切法得通達智，得此智已，於諸有法通達遠離， ư chư đẳng trì cập nhất thiết pháp đắc thông đạt trí ，đắc thử trí dĩ ，ư chư hữu pháp thông đạt viễn ly ， 是故名為達諸有底遠離三摩地。 thị cố danh vi đạt chư hữu để viễn ly tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為入一切施設語言三摩地？」　「善現！謂若住 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhập nhất thiết thí thiết ngữ ngôn tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú 此三摩地時，悟入一切三摩地法， thử tam-ma-địa thời ，ngộ nhập nhất thiết tam ma địa pháp ， 施設語言而無所恃， thí thiết ngữ ngôn nhi vô sở thị ， 是故名為入一切施設語言三摩地。 thị cố danh vi nhập nhất thiết thí thiết ngữ ngôn tam-ma-địa 。 　「世尊！云何名為堅固寶三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị kiên cố bảo tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 能引無邊、無退、無壞微妙殊勝功德珍寶，是故名為堅固寶三摩地。 năng dẫn vô biên 、vô thoái 、vô hoại vi diệu thù thắng công đức trân bảo ，thị cố danh vi kiên cố bảo tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為於一切法無所取著三摩地？」　「善現！ 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị ư nhất thiết Pháp vô sở thủ trước tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！ 謂若住此三摩地時，於諸法中無所取著， vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư chư Pháp trung vô sở thủ trước ， 以一切法離性相故， dĩ nhất thiết pháp ly tánh tướng cố ， 是故名為於一切法無所取著三摩地。 thị cố danh vi ư nhất thiết Pháp vô sở thủ trước tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為電焰莊嚴三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị điện diệm trang nghiêm tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 發種種光照諸冥暗，復以無量功德莊嚴， phát chủng chủng quang chiếu chư minh ám ，phục dĩ vô lượng công đức trang nghiêm ， 是故名為電焰莊嚴三摩地。 thị cố danh vi điện diệm trang nghiêm tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為除遣三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，除遣無邊煩惱習氣， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị trừ khiển tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，trừ khiển vô biên phiền não tập khí ， 是故名為除遣三摩地。 thị cố danh vi trừ khiển tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為法炬三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị Pháp Cự tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 照了諸法自相共相，是故名為法炬三摩地。 chiếu liễu chư Pháp tự tướng cộng tướng ，thị cố danh vi Pháp Cự tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為慧燈三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị tuệ đăng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 照了諸法空無我理，是故名為慧燈三摩地。 chiếu liễu chư Pháp không vô ngã lý ，thị cố danh vi tuệ đăng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為趣向不退轉神通三摩地？」　「善現！ 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị thú hướng Bất-thoái-chuyển thần thông tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！ 謂若住此三摩地時， vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 能引無量不退難伏最勝神通，是故名為趣向不退轉神通三摩地。 năng dẫn vô lượng bất thoái nạn/nan phục tối thắng thần thông ，thị cố danh vi thú hướng Bất-thoái-chuyển thần thông tam-ma-địa 。 」「世尊！云何名為解脫音聲文字三摩地？」　「善現！ 」「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị giải thoát âm thanh văn tự tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！ 謂若住此三摩地時， vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 見諸等持解脫一切音聲文字眾相寂靜， kiến chư đẳng trì giải thoát nhất thiết âm thanh văn tự chúng tướng tịch tĩnh ， 是故名為解脫音聲文字三摩地。 thị cố danh vi giải thoát âm thanh văn tự tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為炬熾然三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，於諸等持威德獨盛， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị cự sí nhiên tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư chư đẳng trì uy đức độc thịnh ， 照了諸定猶如熾炬，是故名為炬熾然三摩地。 chiếu liễu chư định do như sí cự ，thị cố danh vi cự sí nhiên tam-ma-địa 。 」「世尊！云何名為嚴淨相三摩地？」　「善現！謂若住 」「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nghiêm tịnh tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú 此三摩地時，於諸等持嚴淨其相， thử tam-ma-địa thời ，ư chư đẳng trì nghiêm tịnh kỳ tướng ， 是故名為嚴淨相三摩地。 thị cố danh vi nghiêm tịnh tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無相三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô tướng tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持不見其相，是故名為無相三摩地。 ư chư đẳng trì bất kiến kỳ tướng ，thị cố danh vi vô tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無濁忍相三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô trược nhẫn tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於一切法得無濁忍， ư nhất thiết Pháp đắc vô trược nhẫn ， 是故名為無濁忍相三摩地。 thị cố danh vi vô trược nhẫn tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為具一切妙相三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，諸定妙相無不具足， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị cụ nhất thiết diệu tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，chư định diệu tướng vô bất cụ túc ， 是故名為具一切妙相三摩地。 thị cố danh vi cụ nhất thiết diệu tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為具總持三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị cụ tổng trì tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 能總任持諸定勝事，是故名為具總持三摩地。 năng tổng nhậm trì chư định thắng sự ，thị cố danh vi cụ tổng trì tam-ma-địa 。 」「世尊！云何名為不憙一切苦樂三摩地？」　「善現！ 」「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị bất hỉ nhất thiết khổ lạc/nhạc tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！ 謂若住此三摩地時， vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持苦樂之相不樂觀察，是故名為不憙一切苦樂三摩地。 ư chư đẳng trì khổ lạc/nhạc chi tướng bất lạc/nhạc quan sát ，thị cố danh vi bất hỉ nhất thiết khổ lạc/nhạc tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無盡行相三摩地？」　「善現！謂若住 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô tận hành tướng tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú 此三摩地時，不見諸定行相有盡， thử tam-ma-địa thời ，bất kiến chư định hành tướng hữu tận ， 是故名為無盡行相三摩地。 thị cố danh vi vô tận hành tướng tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為攝伏一切正邪性三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị nhiếp phục nhất thiết chánh tà tánh tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持正性邪性，攝伏諸見皆令不起， ư chư đẳng trì chánh tánh tà tánh ，nhiếp phục chư kiến giai lệnh bất khởi ， 是故名為攝伏一切正邪性三摩地。 thị cố danh vi nhiếp phục nhất thiết chánh tà tánh tam-ma-địa 。 　「世尊！云何名為斷憎愛三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地 　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị đoạn tăng ái tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa 時，不見諸定法有憎有愛相， thời ，bất kiến chư định pháp hữu tăng hữu ái tướng ， 是故名為斷憎愛三摩地。 thị cố danh vi đoạn tăng ái tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為離違順三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị ly vi thuận tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 不見諸定法有違有順相，是故名為離違順三摩地。 bất kiến chư định pháp hữu vi hữu thuận tướng ，thị cố danh vi ly vi thuận tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無垢明三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô cấu minh tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸等持若明若垢咸悉不見， ư chư đẳng trì nhược/nhã minh nhược/nhã cấu hàm tất bất kiến ， 是故名為無垢明三摩地。 thị cố danh vi vô cấu minh tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為極堅固三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị cực kiên cố tam-ma-địa ？」「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 令諸等持無不堅固，是故名為極堅固三摩地。 lệnh chư đẳng trì vô bất kiên cố ，thị cố danh vi cực kiên cố tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為滿月淨光三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị mãn nguyệt Tịnh Quang tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 令諸等持功德具足，如淨滿月增諸海水， lệnh chư đẳng trì công đức cụ túc ，như tịnh mãn nguyệt tăng chư hải thủy ， 是故名為滿月淨光三摩地。 thị cố danh vi mãn nguyệt Tịnh Quang tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為大莊嚴三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị đại trang nghiêm tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 令諸等持成就種種微妙希有大莊嚴事， lệnh chư đẳng trì thành tựu chủng chủng vi diệu hy hữu đại trang nghiêm sự ， 是故名為大莊嚴三摩地。 thị cố danh vi đại trang nghiêm tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無熱電光三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô nhiệt điện quang tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 放清冷光照有情類，令息一切黑暗毒熱， phóng thanh lãnh quang chiếu hữu tình loại ，lệnh tức nhất thiết hắc ám độc nhiệt ， 是故名為無熱電光三摩地。 thị cố danh vi vô nhiệt điện quang tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為能照一切世間三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị năng chiếu nhất thiết thế gian tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 照諸等持及一切法，令有情類咸得開曉， chiếu chư đẳng trì cập nhất thiết pháp ，lệnh hữu tình loại hàm đắc khai hiểu ， 是故名為能照一切世間三摩地。 thị cố danh vi năng chiếu nhất thiết thế gian tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為救一切世間三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị cứu nhất thiết thế gian tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 能救世間種種憂苦， năng cứu thế gian chủng chủng ưu khổ ， 是故名為救一切世間三摩地。 thị cố danh vi cứu nhất thiết thế gian tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為定平等性三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，不見等持定散差別， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị định bình đẳng tánh tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，bất kiến đẳng trì định tán sái biệt ， 是故名為定平等性三摩地。 thị cố danh vi định bình đẳng tánh tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為無塵有塵平等理趣三摩地？」　「善現！謂若住此三 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô trần hữu trần bình đẳng lý thú tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam 摩地時， ma địa thời ， 了達諸定及一切法有塵無塵平等理趣，是故名為無塵有塵平等理趣三摩地。 liễu đạt chư định cập nhất thiết pháp hữu trần vô trần bình đẳng lý thú ，thị cố danh vi vô trần hữu trần bình đẳng lý thú tam-ma-địa 。 「世尊！云何名為無諍有諍平等理趣三摩地？」 「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô tránh hữu tránh bình đẳng lý thú tam-ma-địa ？」 「善現！謂若住此三摩地時， 「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 不見諸法及一切定有諍無諍性相差別， bất kiến chư Pháp cập nhất thiết định hữu tránh vô tránh tánh tướng sái biệt ， 是故名為無諍有諍平等理趣三摩地。 thị cố danh vi vô tránh hữu tránh bình đẳng lý thú tam-ma-địa 。 　「世尊！云何名為無巢穴無摽幟無愛樂三摩地？」　「善現！謂若住此三摩 　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô sào huyệt vô phiếu xí vô ái lạc/nhạc tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam ma 地時， địa thời ， 破諸巢穴捨諸摽幟斷諸愛樂而無所執，是故名為無巢穴無摽幟無愛樂三摩地。 phá chư sào huyệt xả chư phiếu xí đoạn chư ái lạc nhi vô sở chấp ，thị cố danh vi vô sào huyệt vô phiếu xí vô ái lạc/nhạc tam-ma-địa 。 」「世尊！云何名為決定安住真如三摩地？」　「善現！ 」「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị quyết định an trụ chân như tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！ 謂若住此三摩地時，於諸等持及一切法， vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，ư chư đẳng trì cập nhất thiết pháp ， 常不棄捨真如實相， thường bất khí xả chân như thật tướng ， 是故名為決定安住真如三摩地。 thị cố danh vi quyết định an trụ chân như tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為器中涌出三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，令諸等持出生功德， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị khí trung dũng xuất tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，lệnh chư đẳng trì xuất sanh công đức ， 如天福力食涌器中， như Thiên phước lực thực/tự dũng khí trung ， 是故名為器中涌出三摩地。 thị cố danh vi khí trung dũng xuất tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為燒諸煩惱三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，燒諸煩惱令無遺燼， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị thiêu chư phiền não tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，thiêu chư phiền não lệnh vô di tẫn ， 是故名為燒諸煩惱三摩地。 thị cố danh vi thiêu chư phiền não tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為大智慧炬三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị đại trí tuệ cự tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 發智慧光照了一切， phát trí tuệ quang chiếu liễu nhất thiết ， 是故名為大智慧炬三摩地。 thị cố danh vi đại trí tuệ cự tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為出生十力三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時，令佛十力速得圓滿， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị xuất sanh thập lực tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ，lệnh Phật thập lực tốc đắc viên mãn ， 是故名為出生十力三摩地。 thị cố danh vi xuất sanh thập lực tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為開闡三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị khai xiển tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 能為有情開闡法要，令速解脫生死大苦， năng vi/vì/vị hữu tình khai xiển pháp yếu ，lệnh tốc giải thoát sanh tử đại khổ ， 是故名為開闡三摩地。 thị cố danh vi khai xiển tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為壞身惡行三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị hoại thân ác hành tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 雖不見有身而息身惡行，是故名為壞身惡行三摩地。 tuy bất kiến hữu thân nhi tức thân ác hành ，thị cố danh vi hoại thân ác hành tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為壞語惡行三摩地？」　「善現！謂若住此 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị hoại ngữ ác hành tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử 三摩地時，雖不見有聲而息語惡行， tam-ma-địa thời ，tuy bất kiến hữu thanh nhi tức ngữ ác hành ， 是故名為壞語惡行三摩地。 thị cố danh vi hoại ngữ ác hành tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為壞意惡行三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị hoại ý ác hành tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 雖不見有心而息意惡行， tuy bất kiến hữu tâm nhi tức ý ác hành ， 是故名為壞意惡行三摩地。 thị cố danh vi hoại ý ác hành tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為善觀察三摩地？」　「善現！謂若住此三摩地時， 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị thiện quan sát tam-ma-địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam-ma-địa thời ， 於諸有情能善觀察根性勝解而度脫之，是故名為善觀察三摩地。 ư chư hữu tình năng thiện quan sát căn tánh thắng giải nhi độ thoát chi ，thị cố danh vi thiện quan sát tam-ma-địa 。 」　「世尊！云何名為如虛空三摩地？」　「善現！謂若住此三 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị như hư không tam ma địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam 摩地時，於諸有情普能饒益， ma địa thời ，ư chư hữu tình phổ năng nhiêu ích ， 其心平等如大虛空，是故名為如虛空三摩地。 kỳ tâm bình đẳng như Đại hư không ，thị cố danh vi như hư không tam ma địa 。 」　「世尊！云何名為無染著如虛空三摩地？」　「善現！謂若住此三 」　「Thế Tôn ！vân hà danh vi/vì/vị vô nhiễm trước/trứ như hư không tam ma địa ？」　「thiện hiện ！vị nhược/nhã trụ/trú thử tam 摩地時，觀一切法都無所有， ma địa thời ，quán nhất thiết pháp đô vô sở hữu ， 猶如虛空無染無著，是故名為無染著如虛空三摩地。 do như hư không vô nhiễm Vô Trước ，thị cố danh vi vô nhiễm trước/trứ như hư không tam ma địa 。 　「善現！如是等有無量百千三摩地， 　「thiện hiện ！như thị đẳng hữu vô lượng bách thiên tam-ma-địa ， 當知是為菩薩摩訶薩大乘相。 đương tri thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát Đại-Thừa tướng 。 「復次，善現！菩薩摩訶薩大乘相者，謂四念住。 「phục thứ ，thiện hiện ！Bồ-Tát Ma-ha-tát Đại-Thừa tướng giả ，vị tứ niệm trụ 。 何等為四？謂身念住、受念住、心念住、法念 hà đẳng vi/vì/vị tứ ？vị thân niệm trụ 、thọ/thụ niệm trụ 、tâm niệm trụ 、Pháp niệm 住。　「善現！身念住者， trụ/trú 。　「thiện hiện ！thân niệm trụ giả ， 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便， chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa thời ，dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ， 雖於內身住循身觀，而竟不起身俱尋思， tuy ư nội thân trụ tuần thân quán ，nhi cánh bất khởi thân câu tầm tư ， 熾然精進具念正知， sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ， 為欲調伏世貪憂故；諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便， vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố ；chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa thời ，dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ， 雖於外身住循身觀，而竟不起身俱尋思， tuy ư ngoại thân trụ tuần thân quán ，nhi cánh bất khởi thân câu tầm tư ， 熾然精進具念正知， sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ， 為欲調伏世貪憂故；諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時， vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố ；chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa thời ， 以無所得而為方便，雖於內外身住循身觀， dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ，tuy ư nội ngoại thân trụ tuần thân quán ， 而竟不起身俱尋思，熾然精進具念正知， nhi cánh bất khởi thân câu tầm tư ，sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ， 為欲調伏世貪憂故。善現！是為菩薩摩訶薩身念住。 vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố 。thiện hiện ！thị vi ồ-Tát Ma-ha-tát thân niệm trụ 。 　「善現！受念住者， 　「thiện hiện ！thọ/thụ niệm trụ giả ， 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便，雖於內受住循受觀， chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa thời ，dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ，tuy ư nội thọ/thụ trụ/trú tuần thọ/thụ quán ， 而竟不起受俱尋思，熾然精進具念正知， nhi cánh bất khởi thọ/thụ câu tầm tư ，sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ， 為欲調伏世貪憂故；諸菩薩摩訶薩修行般若 vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố ；chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã 波羅蜜多時，以無所得而為方便， Ba-la-mật-đa thời ，dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ， 雖於外受住循受觀，而竟不起受俱尋思， tuy ư ngoại thọ/thụ trụ/trú tuần thọ/thụ quán ，nhi cánh bất khởi thọ/thụ câu tầm tư ， 熾然精進具念正知， sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ， 為欲調伏世貪憂故；諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便， vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố ；chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa thời ，dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ， 雖於內外受住循受觀，而竟不起受俱尋思， tuy ư nội ngoại thọ/thụ trụ/trú tuần thọ/thụ quán ，nhi cánh bất khởi thọ/thụ câu tầm tư ， 熾然精進具念正知，為欲調伏世貪憂故。 sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ，vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố 。 善現！是為菩薩摩訶薩受念住。　「善現！心念住者， thiện hiện ！thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thọ/thụ niệm trụ 。　「thiện hiện ！tâm niệm trụ giả ， 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時， chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa thời ， 以無所得而為方便，雖於內心住循心觀， dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ，tuy ư nội tâm trụ/trú tuần tâm quán ， 而竟不起心俱尋思，熾然精進具念正知， nhi cánh bất khởi tâm câu tầm tư ，sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ， 為欲調伏世貪憂故；諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜 vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố ；chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật 多時，以無所得而為方便， đa thời ，dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ， 雖於外心住循心觀，而竟不起心俱尋思，熾然精進具念正知， tuy ư ngoại tâm trụ/trú tuần tâm quán ，nhi cánh bất khởi tâm câu tầm tư ，sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ， 為欲調伏世貪憂故；諸菩薩摩訶薩修行般 vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố ；chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành ba/bát 若波羅蜜多時，以無所得而為方便， nhược/nhã Ba-la-mật-đa thời ，dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ， 雖於內外心住循心觀，而竟不起心俱尋思， tuy ư nội ngoại tâm trụ/trú tuần tâm quán ，nhi cánh bất khởi tâm câu tầm tư ， 熾然精進具念正知，為欲調伏世貪憂故。 sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ，vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố 。 善現！是為菩薩摩訶薩心念住。　「善現！法念住者， thiện hiện ！thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát tâm niệm trụ 。　「thiện hiện ！pháp niệm trụ giả ， 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時， chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa thời ， 以無所得而為方便，雖於內法住循法觀， dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ，tuy ư nội pháp trụ tuần Pháp quán ， 而竟不起法俱尋思，熾然精進具念正知， nhi cánh bất khởi Pháp câu tầm tư ，sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ， 為欲調伏世貪憂故；諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時， vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố ；chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba-la-mật đa thời ， 以無所得而為方便，雖於外法住循法觀， dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ，tuy ư ngoại pháp trụ tuần Pháp quán ， 而竟不起法俱尋思，熾然精進具念正知， nhi cánh bất khởi Pháp câu tầm tư ，sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ， 為欲調伏世貪憂故；諸菩薩摩訶薩修行般若波羅 vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố ；chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tu hành Bát-nhã Ba La 蜜多時，以無所得而為方便， mật đa thời ，dĩ vô sở đắc nhi vi phương tiện ， 雖於內外法住循法觀，而竟不起法俱尋思， tuy ư nội ngoại pháp trụ tuần Pháp quán ，nhi cánh bất khởi Pháp câu tầm tư ， 熾然精進具念正知，為欲調伏世貪憂故。 sí nhiên tinh tấn cụ niệm chánh tri ，vi/vì/vị dục điều phục thế tham ưu cố 。 善現！是為菩薩摩訶薩法念住。 thiện hiện ！thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát pháp niệm trụ 。 」大般若波羅蜜多經卷第五十二 」Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh quyển đệ ngũ thập nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 18:12:38 2008 ============================================================